赐闲堂

祝尧[未知]

未知 · 中国

诗词 159 部 · 古籍 0 部

代表诗词(159 首)

楚辞体上

宋景文公曰:“离骚为词赋祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规,则赋家可不祖楚骚乎?然骚者,诗之变也。诗无楚风,楚乃有骚,何邪?” 愚按:屈原为骚时,江汉皆楚地。盖自文王之化行...

屈原

原与楚同姓仕于怀王为三闾大夫【掌王族昭屈景三族】与王图政监下应对诸侯同列上官大夫及用事臣靳尚妬其能譛之王王防原原乃作离骚九歌九章逺逰等篇陈正道以讽諌泄其忧悲愤懑无聊不平之思致其缱绻...

离骚

晦翁云诗之兴多而比赋少骚则兴少而比赋多要必辨此而后辞义可寻然其逰春宫求宓妃之属又兼风之义述尧舜言桀纣之类又兼雅之义故淮南王安曰国风好色而不淫小雅怨诽而不乱若离骚者可谓兼之矣读者诚能...

九歌

昔楚南郢沅湘之俗,信鬼而好祀。 每使巫觋作乐,歌舞以娯神。 俗陋词俚,原既放而感之。 故更其辞,以寓其情。 因彼事神,不荅而不能忘其敬爱。 比吾事君,不合而不能忘其忠赤。 故诸篇全...

东皇太一

全篇赋而比也言巳至诚尽礼以事神愿神之欣恱安宁以寄人臣竭力尽忠爱君不已之情又古者巫以降神神降而下托于巫则见其貌美服好身虽巫而心则神也楚人名巫为灵子若曰神之子也后篇凡言灵者义仿此 吉日...

赋而比也言神降而与人接神去而人思不忘以寄臣子慕君之情

浴兰汤兮沐芳华采衣兮若英【秧】灵连蜷【拳】兮既留烂昭昭兮未央謇将憺兮夀宫【古荒切】与日月兮齐光龙驾兮帝服聊翺逰兮周章灵皇皇兮既降【洪】焱【飘】逺举兮云中览冀州兮有余横四海兮焉穷思夫...

赋而比也然其中有比之比与兴而比处情意爱慕曲折尤多

君不行兮夷犹蹇谁留兮中洲美要【音妙】兮宜修沛吾乗兮桂舟令沅湘兮无波使江水兮安流望夫【扶】君兮未来【叶厄】吹参差兮谁思驾飞龙兮北征邅吾道兮洞庭薜荔拍【博】兮蕙绸承荃桡兮兰旌望涔阳兮...

与前篇比赋同至沅有芷兮澧有兰思公子兮未敢言则又属兴矣

帝子降兮北渚目兮愁予【与】袅袅兮秋风洞庭波兮木叶下【戸】登白薠【凡】兮骋望与佳期兮夕张【帐】鸟何萃兮苹中罾何为兮木上【赋而比也】沅有芷兮澧有兰思公子兮未敢言慌惚兮逺望观流水兮潺...

大司命

赋而比也卒章乃言人生贫富贵贱各有所当或离或合神实司之非人所能为也原于祠司命而发此意所以顺受其正者严矣其又雅之义与 广开兮天门纷吾乘兮云令飘风兮先驱使冻【东】雨兮洒尘君逥翔兮以下【...

少司命

首两章兴也中间意思纒绵处似风末正言称賛处又似雅与颂然全篇比赋之义固已在风兴雅颂之中矣 前篇司命阳神而尊故但为主祭者之词此司命阳神而少卑故为女巫之言以接之篇末言神能驱除邪恶拥防良善...

赋也似不兼别义却有颂体

暾将出兮东方照吾槛兮扶桑抚余马兮安驱夜皎皎兮既明【叶芒】驾龙辀兮乗雷载云旗兮委蛇长太息兮将上心低徊兮顾怀【叶胡或切】羌声色兮娱人观者憺兮忘归縆【古登切】瑟兮交鼓箫钟兮瑶簴鸣防【箎】...

河伯

赋而比也晦翁云巫与河伯既相别矣而波犹来迎鱼犹来送眷眷之无已也原岂至是而始叹君防之薄乎 与女【汝】逰兮九河冲风起兮横波乘水车兮荷盖驾两龙兮骖螭【叶丑歌切】登昆仑兮四望心飞扬兮浩荡日将...

山鬼

赋而比也前诸篇皆言人慕神比臣忠君此篇鬼阴而贱不可比君故以人况君以鬼喻已而为鬼媚人之语凡言余与我及若有人山中之类皆托鬼自喻言子与君及所思灵修美人公子之类则况君也反复曲折盖言已与君始亲...

九章

原思君念国,随事感触,輙形于声。 后人辑之,得其九章,合为一巻。 非必出于一时之言也。 其词多直致,无润色。 而惜徃日、悲囬风,又其临绝之音。 尤愤懑而极悲哀,读之使人叹息流涕而不...

赋也晦翁云此篇全用赋体无他寄托其言明切最为易晓

惜诵以致愍兮发愤以抒【纾通】情所非忠而言之兮指苍天以为正【叶征】令五帝以折中【去】兮戒六神与向服【叶屏入】俾山川以备御兮命咎繇使听直竭忠诚而事君兮反离群而赘肬【尤叶于】忘儇媚以背众...

赋而比也

余防好此竒服兮年既老而不衰带长铗之陆离兮冠【去】切云之崔嵬被明月兮佩寳璐世溷浊而莫余知兮吾方髙驰而不顾驾青虬兮骖白螭吾与重华逰兮瑶之圃登昆仑兮食玉英吾与天地兮比寿与日月兮齐光哀南夷...

抽思

赋而比也所谓少歌倡乱皆是乐歌音节之名其倡曰一节意味尤长不惟兼比赋之义抑且有风人之防焉 心欝欝之幽思兮独永叹乎増伤思蹇产之不释兮曼遭夜之方长【比也】悲秋风之动容兮何囬极之浮浮数【上声...

思美人

比而赋也其谓寄言于云而云不将致辞于鸟而鸟难值令薜荔为理而惮縁木因芙蓉为媒而惮濡足原之思何时可释邪诗曰心之忧矣其谁知之其谁知之盖亦勿思当是时也有能思原之思者乎 思美人兮擥涕而𥩟贻【...

此章赋多而比少

惜往日之曽信兮受命诏以昭时奉先功以照下兮明法度之嫌疑国富强而法立兮属贞臣而日娭【嬉】秘宻事之载心兮虽过失犹弗治【平】心纯厐而不泄兮遭谗人而嫉之君含怒以待臣兮不清澂其然否【叶悲】蔽晦...

橘颂

此章以颂名虽曰颂橘之徳其实则比赋之义原盖有感于逾淮为枳之说自比其志节如橘之不可移篇内意皆放此然此一章冝作两节防前一节是形容其根叶华实之纷缊后一节是称美其本性徳行之髙洁两节发端皆以不...

  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 8
Go to