孔元方传[未知]

孔元方字子圆其先本铜鞮人也既居中国失其世系乃以孔为氏始祖号王老君在周时常有爱民利物之心及贵显吕望器其为人为立九府以尊其职而掌国用自后富贵累世子孙代有其人老君三十世孙泉为汉吴王濞兴利...

豫旧读董仲舒传，武帝第一策有性命之情四字。 下文曰，或夭或夀，或仁或鄙。 以夭夀论，则似近通塞，与中庸之天命异。 以仁鄙论，则似带气质，与中庸之率性、孟子之道性善异。 仲舒对谓，发...

孟轲氏没，由秦汉以来，士未有知道之为何物，而学之为何事者也。 韩愈氏能言道之用，而未得其要，其学由文而入。 至本朝诸大儒出，而后道与学之要大明于天下。 衣冠南渡，得其传而尤亲切者，...

五行之生成以竒偶为天地以先后为一二太极浑然初无象数因气成质先后可纪生之类水最先故曰一数竒而阳故曰天火之生次水故曰二数偶而阴故曰地木金土又次之故曰天三生木地四生金天五生土语其生则土最...

申甫侄因故宅基圃而畦之，畦北绹茅为屋以憇病畦者，榜曰小汉阴，因自号曰灌畦子。 畦成，客有过其兄孟敷之门曰：“樊迟请学圃于圣人而不与，灌畦之事是邪非邪？” 孟敷应之曰：“圣人之意，子...

按《素问·移精变气论》：“古之治病，惟移精变气，可祝由而已。” 注云：“移，移易；变，改变。皆使邪不伤正，精神复强而内守也。精神内守，病安从来？是以移精变气，无假毒药，祝说病由，不...